相比古裝劇流行的“高熱開局”，《惜花芷》顯得“慢熱”了一些。

開播半月、劇情近三分之二，該劇在優(yōu)酷站內(nèi)熱度破萬;并于同日登頂燈塔全網(wǎng)正片播放量榜單。此后則勢頭高漲，不僅連續(xù)多日穩(wěn)住TOP1的位置，還拿下了四月劇集集均播放TOP1。在云合評級中，這部劇也兌現(xiàn)了從首播的A級到S級、最后達(dá)到S+的“升級”。

從三四月“大流量”劇夾擊下的“不被看好”，到穩(wěn)扎穩(wěn)打走出的上揚(yáng)曲線，《惜花芷》是許多劇粉心中的“逆襲本體”。而作為“芷爭朝惜”的忠實(shí)觀眾，娛樂獨(dú)角獸太懂這條曲線背后的“含金量”了:過硬的劇情實(shí)力和人物塑造能力。

微博等社交平臺上，我們也大概顯示各種持續(xù)為《惜花芷》奔走的“自來水”。有人點(diǎn)贊男女主的“智性戀”:不強(qiáng)行撒糖或膩歪在一起，只是在各自的事業(yè)之余抽空談?wù)剳賽?愛情帶來的人物塌房在這里完全不存在，且主打一個(gè)“反套路”，抄家、掉馬甲、被杖責(zé)，觀眾料想的“追妻火葬場”一個(gè)沒有。

有人為劇中的群像塑造拍案叫絕，甚至于不少觀眾喊話為祖母與祖父的愛情線、祖母與太后的閨蜜線、四叔和四嬸的愛情線“單開劇本”……看多了配角掀桌的戲碼，這樣全員上桌的群像戲真是尤其清爽好看。當(dāng)然也有人在商業(yè)和權(quán)謀匯聚的高能現(xiàn)場將“封神”刷滿彈幕，有人則愛上了劇中的東方美學(xué)古韻生香……

這便是《惜花芷》的可貴之處:我們無需用一個(gè)所謂的概念去框定它，落魄千金崛起、宅斗種田流、亦或是更常見的古偶愛情、權(quán)謀斗爭，都只是其中一面，它更多是在以一種娓娓道來的氣度講故事，每個(gè)人、每件事、甚至是每一個(gè)場景道具都在故事里，而其他的，交給觀眾。

“熟人局”破題，

怎么講好一個(gè)紛繁復(fù)雜的大故事?

或然是在三年前，鄢蓓第一次看到《惜花芷》小說，制片人的敏銳嗅覺讓她立刻做出斷定:故事基底很不錯、人性底色和群像很出色;看成家宅戲也有自身的更始，不是你死我活的傳統(tǒng)宅斗，而是“雖然每個(gè)人都有本身的私心，但也在難處時(shí)互相支持，或者擰成一股繩將自己從旋渦中拯救出來”。

《惜花芷》的故事是典型的“天崩開局”:清貴門庭一朝被抄家，男性被流放，只留下滿門婦孺，生計(jì)都成為問題。如何走出抄家后的困境，是電視劇最要緊的看點(diǎn)。但現(xiàn)實(shí)的難關(guān)是:原著的設(shè)定中女主花芷乃是穿越而來，也奠定了全文爽文大女主的基調(diào)，但在影視化中則要規(guī)避這點(diǎn)。

劇版開篇增進(jìn)了略顯戲劇性的一幕:少年花芷在海浪顛簸中爬上船帆將帆降了下來。這樣的設(shè)定，不只是讓人物高光出場，更重要的鋪陳了她的成長環(huán)境、凸顯人物性格，也為她以后帶領(lǐng)花家走出困境奠定了基礎(chǔ):從小跟隨祖父游歷四方，她的見識閱歷和知識儲備，都決定了她不同于尋常閨中女子。

這顯然只是《惜花芷》影視化最小的一次磨練，真正的特殊情況在于:這個(gè)故事并不好講，非常是多線并行的敘事結(jié)構(gòu)、紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系和情感。鄢蓓瞄準(zhǔn)了曾經(jīng)互助過《長歌行》的導(dǎo)演朱銳斌、編劇何妨。

“我需要一個(gè)優(yōu)良的靈魂人物去把這個(gè)故事講好”，盡管市場對朱銳斌導(dǎo)演的認(rèn)知重倘使仙俠題材，但鄢蓓看中的卻是他在講故事和講情感上的能力之登峰造極。她也信任在面對一部此前未接觸過的類型題材時(shí)，導(dǎo)演會擴(kuò)張更多的熱情和更大的興趣去把它拍好。

至于編劇何妨，《長歌行》以后，鄢蓓一直在尋求與其再一次互助的抑或性，“日?？吹轿覀冏约河X得還不錯的書，都會拿給她看看，問她是否有興趣”，《惜花芷》則讓雙方一拍即合。

劇中“封神”的一幕，便能直觀窺見這組搭檔的厲害之處。樓下是花家和白掌柜爭奪酒樓管理權(quán)的對決，樓上是顧晏惜和憲王的對峙，真正讓氛圍感拉滿的是這是一場“雙父子”對決，主廚代表是拂冬和曾經(jīng)拋棄自己的父親，憲王奪權(quán)針對的是身為皇帝的父親，一句“做爹的輸了，我才開心”，說的是別人也是自己。

鄢蓓也在劇播后與編劇何妨復(fù)盤了這一段戲的“實(shí)行”。從劇本創(chuàng)作來講，這一場景至少進(jìn)行了三集的鋪墊，包含六皇子的線、拂冬和父親的線、顧晏惜和皇帝的線、顧晏惜和憲王的線，網(wǎng)羅花芷和白掌柜的線、花芷和顧晏惜的線，都在前期穩(wěn)步推進(jìn)，而當(dāng)一切匯聚在一起時(shí)，才會迎來這樣的劇情高潮。

導(dǎo)演相仿功不能沒。不僅是焦心的氛圍感拿捏，鏡頭的切換堪稱絲滑:樓下的“磨刀霍霍”轉(zhuǎn)向樓上的一觸即發(fā)，拂冬干凈利落的刀法無縫銜接到七宿司清理憲王人馬打掃現(xiàn)場，借用劇中人的觀點(diǎn)便是“高手過招，刀光劍影”，又是一句隱喻。據(jù)鄢蓓介紹，其中細(xì)節(jié)和道具也都是導(dǎo)演早就做了造型和準(zhǔn)備的。

當(dāng)然一部劇只有高光場面可不夠，最根本的繼續(xù)如何講好故事。將劇中的朝堂線、商業(yè)線、親情線、愛情線、種田等元素逐一擺在面前，鄢蓓給出的答案反而簡單了起來:“我們的切入口是花家被抄，那大家自然就會對‘抄家的人’和‘被抄家的人’產(chǎn)生關(guān)注，故事的發(fā)展也就自然鋪排開來了?！?/strong>

“倘或一開始就寫朝堂權(quán)謀、寫高門千金經(jīng)商，觀眾恐怕無法帶入，但當(dāng)你真正接觸到了這許多的人物，了解他們的已往和現(xiàn)時(shí)，當(dāng)這些千千萬萬條線最后匯聚起來的時(shí)候，沖突也就會自然的比較極致和激烈”，這其實(shí)也解釋了《惜花芷》“后發(fā)制人”的緊要。

“芷爭朝惜”:

國產(chǎn)古偶CP的確切打開方式?

當(dāng)顧晏惜向花芷坦誠自身凌王世子、七宿司司使的身份時(shí)，彈幕上滿屏飄過“這男主長嘴了”的感慨;而面對花芷“我不恨你”的剖白，彈幕則再次被“冷靜、理智”這樣的名詞覆蓋。就這樣，觀眾推斷的追妻火葬場一個(gè)沒到來。

不僅是反套路的劇情讓人日前一亮，男女主的人設(shè)同樣穩(wěn)穩(wěn)立住、古偶“智性戀”新天花板。在鄢蓓看來，劇本創(chuàng)作是影視化的最前端，所以一定要商酌到劇集實(shí)際播出的時(shí)間差，思索到大眾審美的變化、對爆款套路的疲累，“無從以舊的標(biāo)準(zhǔn)去確認(rèn)觀眾的反映”。

簡單來講，就是要“基于人物邏輯和特質(zhì)去做出新的改變”?！伴L嘴”、有獨(dú)立判定能力、也有自身獨(dú)立事業(yè)線的花芷和顧晏惜，允許說完美避開了這幾年古裝劇男女主的人設(shè)雷區(qū)，也更符合正在觀眾的審美偏好，而兩個(gè)人始終互相救贖、雙向奔赴的感情也有別于工業(yè)糖精，充滿了智性之美。

微博上亦大多數(shù)人為“芷爭朝惜”的情感說法贊:“不困頓于能否在一起，而是看見對方當(dāng)成獨(dú)立的人的快樂品質(zhì)。男女之間不只是愛情，不局限于吃醋的戲碼，還有尊重與欣賞。”

拋開這些“最顯性的優(yōu)點(diǎn)”，花芷和顧晏惜看成獨(dú)立個(gè)體的可看性同樣是極強(qiáng)的?；ㄜ粕砩献钗龏蕵藩?dú)角獸的，是她在經(jīng)歷的“入世”的工序:本是高門貴女，但被抄家前的她顯然沉浸在本身的精神地球里，她有著“我并非生來就在閨中”的視野，但也在主動“隔離”一切，拒絕與祖父之外的人有更深的情感牽絆。

當(dāng)花家被抄、老弱婦孺又遭遇財(cái)物被騙，花芷才不再藏拙、挺身而出。這個(gè)工序自然是波折的:她與原先的掌權(quán)人三嬸多番博弈，也源于母親、二嬸的藏錢挨了杖責(zé)……只有當(dāng)牽絆越來越深，她才真正成為這個(gè)家的一份子，也進(jìn)一步成為真正的花家家主、所有人心中的“底氣”。

但這并不是脫離現(xiàn)實(shí)的爽文，花芷的成長并沒有越過當(dāng)時(shí)的皇權(quán)背景，十分是近期劇情中來自皇權(quán)的“壓迫”、皇帝的高高在上和不在乎轉(zhuǎn)身成為落在別人頭上的一把刀，也將人物成長置于更廣大的時(shí)代背景、商業(yè)場景中。當(dāng)個(gè)體選擇、民生艱難都擺在人物面前，成長有了更強(qiáng)烈的落地感、也具有了更濃郁的東方韻味。

在顧晏惜的塑造上，鄢蓓強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、反套路的同時(shí)，也看重人物身上“遵循人性本色的東西”。在最新播出的劇情中，顧晏惜身上的矛盾感進(jìn)一步展示，異常是在面對從小給予了他家庭溫暖的皇伯父時(shí)，縱使對方的要求違背了自己的本心，也不能徹底拒絕，只能成為他殺人的“刀”。這便是人物人性，成長也需要一個(gè)流程。

當(dāng)然人物塑造的成功，離不開演員的正確演繹。鄢蓓在選擇演員上有自己的措施論，她并不會非常著急去和演員聊人物，而是看重演員身上是否具有角色的特質(zhì)、能否帶給觀眾“人劇合一”的感覺。就像胡一天的話少、氣質(zhì)清冷，以及健身、打拳的習(xí)慣。張婧儀與花芷最契合的則是非常有主見，也會在選擇的路上堅(jiān)持前進(jìn)。

“女性種田101”:

一場“冒險(xiǎn)”創(chuàng)作的勝利

《惜花芷》最好看的部分一定是落在了群像刻畫上，但鄢蓓亦坦言，這是有一點(diǎn)“冒險(xiǎn)”的創(chuàng)作。

“慣常的劇本創(chuàng)作一定是緊緊圍著著男女主進(jìn)行的，我們的人物雖然是緊緊擰在一起的，但確確實(shí)實(shí)寫了格外多的人。這對于導(dǎo)演和編劇都是尤其校驗(yàn)功底的，就是應(yīng)該在戲劇結(jié)構(gòu)足夠緊湊、戲足夠好看的情況下，把每個(gè)人講得活色生香，盡管寥寥數(shù)筆也能讓觀眾記住?！?/p>

故事的開頭，《惜花芷》中花宅女眷看戲的場景，不僅讓一個(gè)花團(tuán)錦簇、烈火烹油的清貴世家的形象有了更直觀的感受，也讓所有人物一共上臺、“層級”分明、性格鮮明，被網(wǎng)友力贊“有紅樓夢大觀園的即視感”，格外是胡杏兒飾演的三嬸，更是頗有花宅版王熙鳳的感覺。

隨著故事推進(jìn)、越來越多的人物上臺，便真切校驗(yàn)劇組在群像刻畫上的能力。擺在第一位的，便是切實(shí)抓住人物性格特質(zhì)，打造鮮活的、而非臉譜化的人物。

一門婦孺，祖母面對突如其來的變故成為眾人心中的定海神針，盡顯高門貴女的閱歷和眼界;花芷母親膽小怕事、以夫?yàn)榫V，甚至在抄家之初選擇自殺;二嬸日常環(huán)抱著兒子打轉(zhuǎn)，一遇到兒子的事就啟動“過度防御機(jī)制”，甚至是“拎不清”;三嬸出身商賈，看似八面玲瓏實(shí)則內(nèi)里有苦難言;四嬸是溫柔小意的嬌嬌女。

這也是為何人物悉數(shù)入場、群像鏡頭偏多，但觀眾在追劇中并未“臉盲”的要緊。但若只停留在這一層面，難免淪為“工具人”。

“我們想要真正的群像戲，每一個(gè)（出目下長）或長或短的人物，我們都盼望盡量去出現(xiàn)人物的成長、切換和高光。她大概不像主角相通是連續(xù)性的劇情，但片段式的劇情也一定是這個(gè)人在發(fā)生改變，而且是越變越好”，鄢蓓強(qiáng)調(diào)。簡言之，第二點(diǎn)，群像人物也需要成長。

花芷母親也恐怕在遇事后為女兒奔走，成為女兒的堅(jiān)強(qiáng)后盾;二嬸最后選擇與秦姨娘和解，讓兒子擁有兩個(gè)母親的疼愛;三嬸與花芷之間則經(jīng)歷了從爭奪到和解的過程;四嬸堅(jiān)強(qiáng)撫養(yǎng)女兒成長;包羅花靈、花蓉、花琴等都在整個(gè)故事中，經(jīng)歷了蛻變。

電視劇還為群像人物填充了支線劇情，讓人物成長更加飽滿。舉例祖母的愛情線和友情線。嚴(yán)格的花家大家長也曾是縱馬馳騁的灑脫女子，有愛上窮小子的勇氣和愉悅、也有拋卻凡塵溫柔守護(hù)一段少女友誼的純粹。而當(dāng)祖父看到花芷頭上簪子直奔猜到祖母逝世，也讓兩人少年結(jié)發(fā)、相守一生的深情有了更直觀的表達(dá)。

四叔和四嬸的愛情線，也在四叔為女兒起名“鳶”時(shí)高甜度回復(fù)了四嬸的情感。圍繞著四叔的還有與花芷的親情線，四叔在花芷出生后埋下的十八壇女兒紅，讓花芷“失落”的父女情有了彌補(bǔ)，也救花家于危急，花芷則為四叔照看了妻子女兒，并相像為花鳶埋下了十八壇女兒紅。親情在這一刻被具象、也更加“有來有往”。

第三點(diǎn)，老戲骨和實(shí)力派演員成就人物群像。胡杏兒的張弛有度和外放性表演，刻畫了一個(gè)古裝劇中頗為新穎的人物;劉佳飾演的祖母賺足了許多人的眼淚，張婧儀也坦言與她的對戲“沒有演戲的感覺。她就是我的祖母，兩個(gè)人就在自然而然的說一些生活中的事兒，很舒服很自然”。

“生活流”古裝劇是應(yīng)該煉成的?

值得慎重的是，圍繞著花宅展開的故事，沒有傳統(tǒng)宅斗劇中你死我活的爭權(quán)奪利，反而親切的像是我們生活中的一家老小，有吵鬧拌嘴、有瑣碎的雞毛蒜皮。

所謂“生活流”古裝劇，不過是一群人執(zhí)著于一蔬一飯的歡快，一家人吵吵鬧鬧的小日子，而人心會在危難時(shí)凝成一股繩，也在共富貴時(shí)生出私心，但最后都會慢慢走近。這沒準(zhǔn)也是這部劇始終牽引著觀眾心緒的原因。

為了強(qiáng)化這種“生活感”，《惜花芷》還在制作上下足了功夫。最典型的，以劇中花家婦孺為主線，從花團(tuán)錦簇的高門顯貴、到被抄家后落魄求生存、再到后來的商賈起家，這其中的諸多變化也需要在制作中被表現(xiàn)。

服裝造型上，花芷的性格決定了她常年扎著辮子、服飾也直接利落，不似其他閨中妹妹精致講究，其他如三嬸性格張揚(yáng)，服裝便以明亮色調(diào)為主，二嬸傳統(tǒng)沉靜，服裝則以純凈淡雅為主。再舉例，被抄家又慘遭“劫財(cái)”的花家女眷身穿布衣、頭上打著布包，直到隨著生意漸漸有起色，身上的衣服和頭飾才又一步步多了起來。

場景道具上，剛出場的花宅從亭臺樓閣、雕龍畫棟都極為考究;抄家后居住的紫篁居、祖母的避暑之地，是城郊依山傍水的所在，過堂風(fēng)呼呼吹過的涼亭即視感，在繁盛時(shí)的盛夏是避暑休閑場所，在落魄后的寒冷天氣里則顯得凄涼。后來搬到的新花宅，則是兩者的過渡階段，規(guī)模建筑都比不得老花宅。

據(jù)鄢蓓吐露，紫篁居乃是劇組耗時(shí)四個(gè)月實(shí)景搭建而成，重萬一斟酌到橫店以宮廷制式、世家大宅建筑為主，很難精確凸顯人物被抄家后的狀態(tài)。

“生活流”的落地，還在于怎么去“還原”一個(gè)貼近時(shí)代背景的真實(shí)生活場景。據(jù)了解，劇中的道具包括燈籠制式紋樣、茶具、瓷具等，都是根據(jù)古書、古畫的記錄去制作;婦人頭上的發(fā)髻、發(fā)釵、絨花亦是抄襲了宋代背景、在查詢了大宗歷史資料后制作的，其中還包含了一些非遺傳承。

在最新播出的劇情中，沈二郎在沈家被抄后來到止名樓打工，他身上所穿的跑堂服飾、頭頂帽子的花樣，也都是還原了當(dāng)時(shí)相應(yīng)行業(yè)的穿著特色后制作而成。而這些也是美術(shù)、造型老師從劇本創(chuàng)作初期就開始籌備的，據(jù)鄢蓓介紹全劇僅主角的服裝就多達(dá)六百套。

至此，我們也或然窺見《惜花芷》的一些內(nèi)容突圍之道:無論是講故事、人物塑造、繼續(xù)群像塑造、東方美學(xué)，這部劇都在以“雙線”方式推進(jìn)，簡言之既能以高光時(shí)刻、巧妙設(shè)定等給到觀眾以驚喜感，又沒準(zhǔn)始終堅(jiān)守本心，踏踏實(shí)實(shí)精心打磨，用好故事、好情感、好人物留住觀眾。

畢竟誰能拒絕充滿驚喜感的好故事呢?這個(gè)春天，不僅是花芷、顧晏惜等人物穿透文字成為更加生動的影視形象，《惜花芷》也為無數(shù)觀眾帶來了一場沉浸式好戲，而那些娓娓道來的生活真理、關(guān)于親情愛情的思辨、關(guān)于人生目標(biāo)應(yīng)該踐行的探求，也都將緩緩化為追劇觀眾的精神能量，潤物無聲。

最終，立足集市，《惜花芷》以內(nèi)容逆襲成功的路徑，也將再度提振商場信心，讓那些堅(jiān)持做好故事、好內(nèi)容的人更加堅(jiān)定地走下去。